编者按：夏中易，男，1949.6生，教授。1982年毕业于成都大学中文系汉语言文学专业。1985年至今，在成都大学中文系（文学与新闻传播学院）任教。主要承担现代汉语、古代汉语、中国文字学、艺术语言发声，以及留学生实用汉语等课程。教学认真，讲究方法，连年获学生好评。88年以来，获教学质量、优秀成果奖项共9项。2000年至2009年担任四川省语言学会秘书长，现担任副会长。

    与何思成先生合作，编著高教自考文秘专业全省指定教材《文秘基础汉语》（95年），以及《文秘基础汉语学习辅导》和《文秘基础汉语自学考试大纲》（97年），均由四川人民出版社出版。04年参与朱英贵老师主持的校级精品课程建设项目的工作。04年参与冯志纯先生主持的省级精品课程建设项目的工作。07年承担四川省哲学社会科学“十一五”规划2007年度研究项目（SC07B067），09年10月由巴蜀书社出版学术专著《入声献疑》。20多年来，发表论文25篇，教辅文章9篇。

　　夏中易老师去年业已退休，住的地方离学校颇远，但这个下午他还是应邀前来，欣然接受我们的采访。一起闲聊了大半个下午，夏老几番告诉我们不必太拘谨，随意就好，就当一起谈谈心，让我们听听他的故事。于是整个访问就在轻松的谈笑中进行，但大多数时候，我们感受到的是夏老对过去的无限怀念和那种于学生、于教师这个职业的深深情意。不论是关于他成长的那个年代，还是任教的数十载，时光荏苒，不变的是感情，如果硬要说有变化的话，那一定是深深的潜藏。

“人生还是较为坎坷，……。”

　　一说起他们那个年代，夏老就和我们聊起了他名字的由来。名字是由父亲起的。“中”是他的字辈，“易”从文字学来说是蜥蜴的意思，夏老淡淡地强调：“我想我的父亲并不是想让我去做蜥蜴，而是另外的一个意思：变易、容易。恐怕他更多的是希望我一生能够容易一些，事实上我的人生还是较为坎坷的，这个跟我所在的特殊年代有很大的关系。”

    1965年，初中刚毕业的夏老，年底去了成都钢铁厂工作，前后共当了十年的炼钢工、钳工和铆工。1975年工厂里开办的子弟校需要教师，经上级部门考察后决定让他在子弟校里当语文老师。后来，“四人帮”倒台，高考恢复，夏老参加了高考，考到了成都大学中文系。1982年夏老从成大毕业，回到成钢子弟校做语文教师并任副校长。1985年，应成大之需，夏老又重回成大，一直教书至今。这一教，就是26年。

　　1978年成都大学建立。始黉门街，历花圃路、荷花池，校园狭小，设施简陋。而现在，特别是最近几年，发展到拥有近2000多亩的土地，几十万平方米的教学用房。专业设置、师资结构、教学设施等都实现了突飞猛进的发展。从最初的稚嫩到现在的发展壮大，与成大共命运的夏老是深有体会的。他笑称：“当时的艰难程度是你们现在难以想象的，那时的成大形式上根本不像个大学。”当时，中文专业78级有两个班，第一学期是借用十六中的礼堂作为他们的教室。夏老不由得想起一件有趣的事：“当时我们正津津有味地听老师讲课，突然旁边食堂的一头大猪跑到我们教室来了，大家都看见了，但没有人动声色，继续听老师讲课。猪可能见我们没有理它，就变得越发嚣张，在教室里乱窜。最后还是我们师生一起将猪赶了出去，又继续上课。”这一件趣事让前来采访的所有人都笑了，但是笑声中我们似乎也都明白了一点：那个时候的学生深知学习的机会来之不易，其向学之心恐怕是现在的我们所难以比拟的。

　　那时候的成大还没有图书馆。夏老告诉我们：“那一代的人求知欲很强烈，课余之时，大家常常一起骑自行车去市图书馆或省图书馆看书。自己也会时常举办一些沙龙，大家坐在一起谈学问，主动地拿出学习中的问题来讨论，相互促进、互相学习。”那个时代，获取知识的重要渠道除了课堂，就是图书，因而学生们买书的热情非常高。那时的夏老虽是带薪读书，可工资也不高，一个月也就40来块钱。工资除了用来维持家里的生活和自己在学校正常的开销外，基本上都用来买书了，现在他家里的书有很多就是大学时买的。让夏老记忆犹新的是文革那会儿，有很多书都是禁书，不能读，新华书店里基本上只有《金光大道》、毛主席著作、鲁迅著作几类书，知识都被封闭起来了。不过改革开放以后，出版社就开始大量发行各类图书。老师也鼓励他们买书，以丰富自身的各种知识。对此，他不禁感慨：“现在时代进步了，尤其是网络的出现，大大拓宽了我们获取新知识的渠道，真是比我们当时方便太多了。”

“要问教师爱什么，我爱这三尺讲坛。”

　　出生教育世家的夏老，与“教师”这个职业的缘分不浅。夏老的父亲是1936年四川大学教育系毕业的，后来在四川省教育厅工作，夏老的姑妈是教师，哥哥是教师，他的岳母也是教师。可能受家庭的影响，夏老最终成为一名教师也似乎成了一件顺理成章的事。他说：“我把走上讲台这点看得很重，我热爱教师这个职业，我喜欢教书。”正是因为对教书这个职业由衷的热爱，夏老在成大这一呆就是26年。

　　 “水兵爱大海；骑兵爱草原；要问飞行员爱什么，我爱祖国的蓝天。”有一首歌是这样唱的，夏老说：“如果要问教师爱什么？我的回答是：我爱这三尺讲坛。”这么多年的教书生涯，夏老对教师的理解最基本的一点就是：热爱学生。一聊到学生们，夏老常常会把自己的学生亲切地叫成孩子们，“每次走上讲台我都是怀着极大的热情，我有一个理念：要扎扎实实的上好每一堂课，课前一定要精心准备，对得起同学们求学的苦心。”

　　说起学生对夏老的信任和热爱，我们通过外围采访深有感触：2001年7月23号，夏老不幸出了一次车祸，导致第六椎板粉碎性骨折，脖子不能动，被迫戴上了颈套，医生建议他在家休养。但他为了不耽搁学生的学习，9月1号坚持开学上课，他戴着颈套照旧去了学校。那时刚好成大快要迁入十陵校区，荷花池校区已经卖掉了一半，在教室不够用的情况下，学校领导决定将一些系暂时迁到别处，中文系被迁到了青龙场一个中专校，租用他们的教室。夏老家住羊犀立交桥，他每次花一个半小时、转两趟车，从家里戴着颈套赶到青龙场上课。当时看着他站在讲台上认真讲课，却脖子僵直的姿势，好些同学都哭了，劝他回去休息却也是枉然，最后大家只能更加认真地听课。而当采访中我们提到这一事情，并向他转述同学们的想法时，他也只是淡淡地回忆起当时的情景：“一些学生流着泪上课，叫我去休息，这让我很感动，但我觉得几十号学生等着我去上课，我不能因为自己有一点小病，就把课给撂下。”一句很简单的话却足以揭示背后关于对“教师”这个词的理解和笃爱。

　　学校里，但凡听过夏老讲课的学生，都对他赞不绝口。他“教学认真，讲究方法，连年获学生好评”。夏老认为，作为一个教师，应该从内到外都要给学生树立一个良好的形象。“现在我做教学督导，听课之后所填的评价表第一项就是关于‘教师的仪态’。尽管平时我是比较随便，穿什么无所谓，但是我走上课堂还是比较讲究的。当然更重要的还是你内在的东西，你是不是一个好老师，学生们听了你的课自然会明白。”

　　韩愈曰：“师者，所以传道授业解惑也。”这句古语被夏老奉为座右铭，他把教书育人看成是神圣的职业。“我的工作不仅是要传授给学生正确的知识，而且要培养学生自主学习的能力和塑造学生成为具有优秀品格的人。”夏老认为，教师的职业特点决定了教师的平凡性，一般不会有什么惊天动地的壮举。“真正能够把学生当成自己的子弟来看，拿咱们四川话来说：巴心巴肝地教他，那学生肯定会记住你的。”对于同学们对他的认可，夏老也是颇感欣慰。学校里也常常有一些青年教师向夏老取经，怎样才能成为一个受欢迎的好老师？“责任心是老师们第一需要具备的；其次，作为教师既要授业，就要不断丰富自身的知识，孔夫子说：‘温故而知新，可以为师矣’；再次，要善于选择恰当的教学方法。教育学家们归纳了十来种教学方法，但是应用最为普遍的还是讲授法。课堂讲授要讲究语言的艺术性，要生动形象、有感染力，整个讲解要适应学生的心理节奏，要善于把握课堂的严肃性和活泼性之间的度。”每说一条夏老都在深深地思考，似乎就是在总结几十年的经验和反思做得不足的地方。末了，还不忘告诉我们：“学无境，教无涯，我还需要不断进步啊。”

“看看以前优秀校友走过的路，明白但凡成功都要付出艰辛的努力的。”

　　夏老在成大这二十几年，作为班主任带过两个班，教过的学子无数。他的第一届学生是85级的，现在的他们已经四十多岁了，正处在事业、生活压力最大的阶段，但有空的时候有的同学还会到他家玩。前段时间他们开同学会，特别邀请了夏老出席。夏老看到大家生活、工作都很好，一些同学还担任了领导职务，十分高兴。“你说85年到现在都多少年了，同他们的友谊还是那么深厚，真是让人高兴啊。”夏老的喜悦之情溢于言表。夏老还记得广电03级本科班的谢师宴，对全系老师办过一次，后来1班（这是夏老带过的第二个班）的学生又特意为他举办了一次，离开的时候大家都哭成了泪人儿。“我在成大教二十多年书，我值了，有这么多孩子喜欢我，挺高兴的。”夏老如是说。

　　教过这么多的学生，自然也会有不少印象深刻的学生。

　　汉语言文学87级夏老担任古代汉语课程的教学。班里有个同学叫韦兵，以前在成钢厂念中学的时候夏老就教过他，几度辗转，来到成大，夏老又做了他的老师。“我想这就是注定的‘师生缘’吧。韦兵同学非常好学，古汉语学得很不错。他还悄悄地写书，研究少数民族文化，热衷考古。寒暑假中到处采集资料，两年过后，书也写成了。后来他去四川大学历史系读研究生，毕业后，又继续深造读博。他发表的很多专业论文，都得到了专家们的认可。四年前，他博士毕业，川大从05年以后就没有留校生，而当时四川大学谢和平校长则以‘引进人才’让他留校，并直接授予副教授职称。”

　　汉语言文学96级3班的陈英是令所有人都动容的一位学生，她人如其名，为了救两名孩童，“英”勇奉献自己年轻的生命。夏老教过她两年。夏老说：“陈英同学在校期间，学习刻苦，思想进步。”她牺牲后，夏老立刻赶往仁寿县吊唁，并协助善后。她进火化炉那一刻，夏老也在现场。陈英的壮举不仅令他涕零，成大全体师生，以及几十万仁寿人民亦为之感动。后来夏老还作了两首诗歌悼念她，发表在校报上。“现在的同学就应该看看我们成大优秀的校友，让他们的精神激励我们奋发努力，我们应该明白，凡是成功都要付出艰辛的努力。”夏老有些激动地说。

“高校教师必须一边做好教学工作，一边做好科研工作。”

　　谈到学术研究，夏老认为高校教师有两个任务，一个是教学，另外一个就是科研，二者之间是相互促进的。夏老长期担任的是语言类课程的教学与研究，现代汉语、古代汉语、中国文字学、艺术语言发声等课程他都在教。以前他就参与编撰过汉语言教材，后来又完成了学术专著《入声献疑》，前前后后还发了数十篇相关论文。学术研究与教学工作的和谐统一，是夏老这二十多年的时间里常常思考的问题。夏老认为，教学与科研都处在同一领域，二者之间相互促进的关系就特别明显。比如他在给同学们讲音韵学问题时，就常常用到自己的研究心得。“对某领域的问题钻研得深一些，广一些，肯定会刺激教学水平的提高。”

　　当然搞科研是注定要遇到很多困难的，于夏老而言，其中最困难的可能还是生活上的问题。著书需要花很多的时间，中途不能有太大的干扰。当时写《入声献疑》这本书不包括前期准备，他总共写了十七个月，本身搞这个课题的研究也持续了二十多年。家人也特别支持他，所以那时的他总是一个人住在学校的教工宿舍潜心写书。因为胃肠不是很好，不能吃食堂的饭菜，夏老常常都要忧心“今天吃什么”。天灾也给夏老造成困难，“记得08年地震期间，尽管心存恐惧，但不得不坚持坐在电脑桌旁写作。‘5?12’那天，电脑差点从桌上摔了下来；后来有一天，正在写作，突然发生较强余震，没办法，只得赶紧疏散。”但是看到最后的成果，夏老觉得一切都值了。

　　除了老师，现在的成大学子也在积极参与科研活动，夏老认为培养创新精神是值得提倡的。他记得文新学院有个藏族同学搞了《若尔盖地区湿地退缩》的调研项目，并形成了自己的调查报告，最终获得了教育部的二等奖。汉语言文学专业08级周玉琦同学打算研究家乡方言，作了许多相关的基础工作。尽管后来由于种种原因没有获准立项，但她积极创新的意识还是值得肯定的。“一方面学好学校规定的学业，另一方面积极从事科学研究的学生，在我们文新学院还有不少。我也时常给同学们讲，进大学不容易，高考时千军万马过独木桥，进来后如果不从多方面抓住来之不易的学习机会，真是对不起自己在高考前的努力拼搏、奋斗。”一说到学生，夏老的话总是显得特别语重心长。

“无论我将来在哪里，都一定会心系成大。”

    谈到越来越火的“国考热”，夏老和我们平心静气地聊道：“某些高校开设《行政能力测试》和《申论》恐怕是中国目前特有的现象，急功近利的色彩很浓，素质教育在这里黯然失色。陈旭光先生认为，人文精神是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度，一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。”

　　关于“董藩之谬论”，夏老也有话要说：“昨天我在网上看到北师大一个叫董藩的教授发微博说‘如果到四十岁没有四千万，就别说是我的学生，不要来见我。’我也是大学老师，老师的形象在学生心目中是圣神的，‘传道授业解惑’是教师的重要职责，他传的什么‘道’？我为这样的教授感到耻辱，这样的人不配做老师。”

　　“现在网上冒出来些新鲜的东西，像‘穷二代：知识不能改变命运’。地震那年，我看到北川中学那断裂的墙上还依稀可见‘知识改变命运’的标语，而在成都的中学校从来没有这样的标语。穷困地区似乎都是这样的理念：好好读书，改变贫穷的命运。现在，也许是由于社会的一些不公正现象，使得穷二代呼出：知识不能改变命运。”夏老接着说，“现阶段，我还是鼓励同学们不要为某些现象感到悲哀、前途暗淡，还是要努力学习，在现有的状态之下尽可能地争取到好的生活环境。”

　　由这一系列网上热点引出来的“大学到底该教什么”倒成了一个很大的话题。夏老直言做了这么久的教学督导，确实见了不少这样的同学：上课玩手机的、讲话的、睡觉的，花样百出。对于这些现象，夏老认为应该客观看待，不应草率批评学生，认真反思问题究竟出在哪里。我们的大学到底该教学生什么？关于教育改革的问题，恐怕不是三两句话能解释的，也不是三两年能够解决的。夏老认为：“是否可以思考大力推进素质教育，‘以学生全面成才为目标’来思考成大的建设与发展？武汉理工大学邱观建先生认为，高校素质教育主要由十大系列素质教育构成。现在成大已经着手在做这方面的工作，比如政治思想素质方面，早已开设的‘两课’；人文素质方面，文新学院谭平院长领导下向全校新生开设的‘国学经典导论’；培养和提高学生实践能力方面的‘社会实践教育’等，都取得了一定的成效。但是，还需围绕邱先生所说的十个问题加以全面深化，比如‘两课’中值得研究、改进的问题就有很多。为什么逃课的学生那么多？这些都是值得思考的问题。”夏老认为，大学就应该是教书育人的地方，教给学子以人文精神，增强大学生对人性和自然的理解。“我这次到英国，参观了好些博物馆，还特别到了牛顿、莎士比亚等许多文化名人的墓前凭吊，这些都是大师啊，这是对文化的一种崇拜、敬仰。”夏老接着说，“其实作为大学生来说，这个年龄段本来就是一个求知欲很高的时间段，关键是需要良性的引导。”

　　再回到对成都大学的感情，夏老的话便多了起来，絮絮叨叨的话中，多了一份深沉和旁人都能感受到的感情。他感谢成大给予其前三年的在校学习，后又让他去武汉大学和四川大学进修了两年；更要感谢成大还给他提供了工作的平台，让他这一生有机会走上讲台，将所学的知识传授给学生。成大给了很多人机会，而他那时的老同学现在也大多功成名就。浙江大学文学院教授李杰、省工商联副主席谢光大、成都日报集团副总谢晓苏、杜甫草堂博物馆馆长周维扬、武侯祠博物馆馆长丁浩、成都商报副总蔡军、成都世家机构董事总经理郭漫舸等一大批人，他们都为社会做了很大贡献。夏老感慨道：“成都大学作为市属地方高校，为地方经济发展提供人才的办学目标基本实现了。”

　　夏老深信成大会越办越好，“校领导的周密思考和市委市政府对成大的高度重视，学校最近这几年进步得特别快。学校的发展越来越具规模，‘双百工程’也已经完成。”夏老深情地说：“虽然去年暑假已办了退休，但现在仍然在为母校作一些力所能及的工作。无论我将来在哪里，都一定会心系成大。”

花甲之年：崇尚自然，安时处顺，与世无争，乐于助人。

　　说到现在的生活状态，夏老认为一切都令他满意。首先是人到花甲，应有的理想与愿望都已基本实现，其次是衣食无忧。目前他自己在观念上也有所调整：崇尚自然，安时处顺，与世无争，乐于助人。

　　“现在的生活还是很充实的。上星期，我的学生朱粼在重庆刚实习完就来看我，我们讨论了她正在着手的研究生毕业论文，也谈到今后的工作打算，……”每每说到什么，夏老总是能谈到自己的学生，而关于学生，他总是很兴奋。话语间，夏老还从包里掏出一个精致的“与共和国同成长”的个性化邮票纪念册。这是朱粼特意为他制作的。我们看到夏老脸上的微笑，也感受到了那份暖暖的师生情谊。

　　关于对成功的定义，夏老认为成功是一种感觉，一种积极的感觉，是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉。“总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的，而到达成功的方法只有一个，那就是得学会付出常人所不能付出的东西！幸福也是一样，不过我觉得个人的幸福是要同国家的、民族的幸福连接在一起的。”

　　聊到最后，夏老意味深长地对我们说：“感谢大家让我今天有机会作为校友来说说我与成大的故事。如果说要对学弟学妹们说点什么，‘正直、勤勉、团结、互助’是我对大家最大的希望，我认为这八个字对于一个人成才非常重要，希望我们成大的学子都能成为德才兼备的人。”（文/ 邓 丹  图/冯茂根）